{"id":2470,"date":"2011-03-11T09:10:00","date_gmt":"2011-03-11T09:10:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diretodasacristia.com\/home\/sem-categoria\/aedificabo-ecclesiam-meam-2\/"},"modified":"2012-05-06T01:25:42","modified_gmt":"2012-05-06T04:25:42","slug":"aedificabo-ecclesiam-meam-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diretodasacristia.com\/home\/sem-categoria\/aedificabo-ecclesiam-meam-2\/","title":{"rendered":"… aedificabo Ecclesiam meam"},"content":{"rendered":"

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Confiteor<\/em>…<\/strong><\/span><\/div>\n

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Depois de meses sem postar nesta se\u00e7\u00e3o (e em outras, mas que voltar\u00e3o a ser atualizadas), recome\u00e7o a tratar de assuntos que julgo serem importantes. O de hoje refere-se \u00e0 heran\u00e7a que temos ao sermos cat\u00f3licos, e que n\u00e3o devemos esquec\u00ea-la ou desprez\u00e1-la, mesmo que involutariamente. Como a carteira de identidade nos identifica como cidad\u00e3os e garante a nossa exist\u00eancia na sociedade, assim tamb\u00e9m n\u00f3s cat\u00f3licos possu\u00edmos uma, que n\u00e3o devemos trocar por nenhuma outra, ou nela acrescentar elementos estranhos.<\/span><\/div>\n

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A identidade cat\u00f3lica<\/strong><\/span><\/div>\n

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A pequena capela rural estava praticamente lotada. Aquele momento de ora\u00e7\u00e3o entre eles acontecia semanalmente. A princ\u00edpio, parecia uma ora\u00e7\u00e3o como qualquer outra. Eu, do lado de fora, ouvindo acompanhava tudo o que estavam rezando. At\u00e9 que, a certo ponto, a jovem que estava falando come\u00e7ou a dizer que todos deveriam se abrir \u00e0 gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, e quem n\u00e3o sentisse algo fisicamente, era porque n\u00e3o estaria plenamente sens\u00edvel \u00e0 a\u00e7\u00e3o divina.<\/em><\/span><\/div>\n

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A jovem passou a pedir que um colocasse a m\u00e3o no ombro da pessoa ao lado e, assim, o-r-a-s-s-e-m por ela. Seguiu-se um ensurdecedor barulho de v\u00e1rias vozes o-r-a-n-d-o ao mesmo tempo. Todos que estavam no interior da capela, fecharam os olhos e abaixaram a cabe\u00e7a (segundo recomenda\u00e7\u00f5es da jovem) e o-r-a-v-a-m insistentemente pela inten\u00e7\u00e3o da pessoa que estava ao seu lado. Eu, demasiadamente incomodado com aquilo, resolvi telefonar para uma pessoa muito pr\u00f3xima a mim e pedi que ela ouvindo o que eu estava ouvindo. Do outro lado, sem saber do que realmente se tratava, meu interlocutor perguntou-me se eu estava em um culto protestante, dada a semelhan\u00e7a do barulho de ora\u00e7\u00f5es descompassadas e intel\u00edgiveis. Eu respondi que n\u00e3o, que eu estava em uma capela cat\u00f3lica, acompanhando (mesmo que do lado de fora) um grupo de ora\u00e7\u00e3o cat\u00f3lico. A pessoa do outro lado da linha n\u00e3o acreditou, assim como eu n\u00e3o acreditei no que estava vendo e ouvindo, apesar de n\u00e3o ser a primeira vez a ver tudo aquilo.<\/em><\/span><\/div>\n

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Sinceramente, naquela noite enchi-me de tristeza. Sim. N\u00e3o digo isso querendo parecer piegas ou exagerado, mas a tristeza foi<\/span> meu sentimento. E preocupei-me ainda mais ao lembrar que aquele mesmo epis\u00f3dio acontece em v\u00e1rias par\u00f3quias do Brasil e do mundo.<\/span><\/em><\/span><\/div>\n

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Isso aconteceu em janeiro passado. Presenciei o acontecimento durante as miss\u00f5es que fizemos durante as f\u00e9rias da universidade. A verdade \u00e9 que a mesma coisa vemos com um simples zapear de canais na tv. V\u00e1rias vezes j\u00e1 confundi cat\u00f3licos com protestantes segundo o modo de ora\u00e7\u00e3o e de se comportar durante as celebra\u00e7\u00f5es.<\/span><\/div>\n

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Altar da C\u00e1tedra<\/em><\/span><\/div>\n
decorado para a solenidade do dia 22 de fevereiro<\/em><\/span><\/div>\n
Bas\u00edlica do Vaticano<\/em><\/span><\/div>\n

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A Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja \u00e9 como o ba\u00fa citado no Evangelho, do qual tiram-se coisas antigas e novas (Mt 13, 52). Estas n\u00e3o superam as primeiras, nem aquelas suprem as segundas. E assim, a f\u00e9 e os costumes que hoje vivemos devem concordar com o tesouro guardado desde os Ap\u00f3stolos, o que disto passar, vem do Maligno (Mt 5, 37). S\u00e3o Paulo adverte aos G\u00e1latas contra a prega\u00e7\u00e3o de uma nova doutrina diferente da que lhes foi ensinada: “Ainda que n\u00f3s mesmos ou um anjo do c\u00e9u vos anuncie outro evangelho al\u00e9m do que j\u00e1 vos tenho anunciado, seja an\u00e1tema” (1, 8). Portanto, como cat\u00f3licos acreditamos que somente o Romano Pont\u00edfice pode legitimamente interpretar as Escrituras, at\u00e9 mesmo os dons citados por S\u00e3o Paulo em sua carta aos Cor\u00edntios (12, 7-10).<\/span><\/div>\n

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Dedica\u00e7\u00e3o do altar da Catedral de Albano<\/em><\/span><\/div>\n
21 setembro 2008<\/em><\/span><\/div>\n

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Acredito que n\u00e3o s\u00f3 eu, como muitos leitores, conhecem os abusos que hoje s\u00e3o infiltrados em grupos de ora\u00e7\u00e3o cat\u00f3licos e, cada vez mais comumente, na celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa. Nossos cantos t\u00eam dado lugar a m\u00fasicas protestantes, talvez disfar\u00e7adas com uma beleza agrad\u00e1vel aos ouvidos, mas desprovidas do ensinamento salv\u00edfico operado pela Igreja. Enquanto que muitos dizem que amam a Igreja e n\u00e3o A trocam por outra f\u00e9 (tal afirma\u00e7\u00e3o \u00e9 louv\u00e1vel), s\u00e3o capazes de cantar m\u00fasicas das mesmas igrejas (ou comunidades eclesiais) que insultam a Sant\u00edssima Eucaristia, desmerecem o Santo Padre, negam a santidade da Virgem Maria e tantos outras verdades essenciais \u00e0 nossa f\u00e9. H\u00e1 quem ainda assim defenda tal pr\u00e1tica, usando o ecumenismo como desculpa. N\u00e3o vou deter-me em tal argumento in\u00fatil, sabendo n\u00f3s todos que o desejo de ver os verdadeiros crist\u00e3os numa s\u00f3 Igreja n\u00e3o passa pelo crivo de renunciarmos a nossa f\u00e9 e adotarmos costumes que n\u00e3o sejam concordes com ela.<\/span><\/div>\n

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Mart\u00edrio de Santo Est\u00eav\u00e3o<\/em><\/span><\/div>\n

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A perda de nossa identidade n\u00e3o acontece apenas nos cantos. Assistimos tamb\u00e9m a um total desprezo pela arte religiosa expressa em nossas igrejas. o que j\u00e1 foi a arte cat\u00f3lica, hoje \u00e9 trocada por tra\u00e7os e desenhos que pouco inspiram devo\u00e7\u00e3o ou nada inspiram. N\u00e3o quero aqui afirmar que a \u00fanica express\u00e3o de arte sejam os vitrais franceses e que at\u00e9 nesse aspecto o antigo \u00e9 melhor. N\u00e3o. Contudo, entre os tra\u00e7os que hoje, lamentavelmente, decoram muitas igrejas e os magn\u00edficos vitrais franceses, escolho indubitavelmente estes. Neles \u00e9 poss\u00edvel contemplar aquela beleza lecional que na liturgia a Igreja nos apresenta como forma, ainda que distante, de mostrar o divino.<\/span><\/div>\n

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Venera\u00e7\u00e3o do \u00edcone durante o <\/em>Ressurexit<\/span><\/div>\n
Domingo de P\u00e1scoa<\/em><\/span><\/div>\n

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Ainda depois de verificar a execu\u00e7\u00e3o de m\u00fasicas protestantes, tamb\u00e9m relativo ao canto lit\u00fargico notamos o desejo de muitos de, renunciando ao que o Vaticano II disse, rejeitar o canto gregoriano como o oficial da Igreja. Assim pensando, \u00e9 como que afirmam que nada antes da d\u00e9cada de 60 \u00e9 mais \u00fatil em nossos dias. Interpretam, erroneamente, o Conc\u00edlio como uma grossa ruptura em quase dois mil\u00eanios de f\u00e9 e que tudo deve ser feito de novo, pois ent\u00e3o n\u00e3o haver\u00e1 uma evangeliza\u00e7\u00e3o fecunda. Desprezando a verdadeira arte, o canto gregoriano e outro canto digno, e outros tantos aspectos de nossa f\u00e9, tendem a afirmar que o povo n\u00e3o gosta de nada belo e que as pessoas s\u00e3o de curta intelig\u00eancia. Que tudo deve ser minimizado, para n\u00e3o distanciar ningu\u00e9m, e tudo deve ser simples, para que em tudo haja compreens\u00e3o para todos. Agora, segundo quem pensa assim, nossa f\u00e9 \u00e9 racional; n\u00e3o h\u00e1 mais dogmas, nem mist\u00e9rios, o que assim for, \u00e9 ultrapassado e deve ser imediatamente descartado.<\/span><\/div>\n

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Genuflex\u00e3o durante o “<\/em>Incarnatus est“<\/em><\/span><\/div>\n
na Missa do Galo<\/em><\/span><\/div>\n

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Car\u00edssimos leitores, nossa f\u00e9 \u00e9 uma heran\u00e7a de dois mil\u00eanios e nada, nem mesmo um movimento que \u00e9 erroneamente ensinado e vivido, deve ser capaz de mudar nosso amor incondicioal a Deus e \u00e0 Sua Igreja. Nenhum movimento \u00e9 verdadeiramente bom se negar alguma parte da doutrina e dos costumes cat\u00f3licos. \u00c9 como se a pobreza vivida por membros de ordens religiosas mendicantes, os fizesse pensar que a Igreja, para ser integralmente fiel a Cristo, devesse vender o Vaticano e gastar o valor com os pobres; e, ainda mais, se a mesma pobreza evang\u00e9lica os fizesse assassinar todos os cat\u00f3licos que n\u00e3o pensam ou vivem como eles, como o faziam os Fraticelli\u00b9<\/em>. De outro extremo, se membros do clero diocesano, ou algum instituto clerical, quem n\u00e3o faz promessa de pobreza (apesar de serem pelo Vaticano II convidados a ela), criticassem aqueles que vivem radicalmente o voto evang\u00e9lico. O que quero dizer \u00e9 somente um movimento que, em sua singularidade, crer e praticar tudo o que diz e faz a Igreja, \u00e9 realmente bom. Muitos s\u00e3o os carismas, mas nenhum deles deve contradizer a f\u00e9. O que normalmente acontece \u00e9 que, um carisma aprovado pela Igreja, muitas vezes \u00e9 distorcido por alguns membros, mas isso n\u00e3o quer dizer que seja mal\u00e9fico aquele dom dado \u00e0 Igreja pelo Esp\u00edrito que A conduz, ruins s\u00e3o os que o leem de forma diversa do que foi aprovado.<\/span><\/div>\n

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N\u00e3o queiramos descartar aquilo que moveu a Igreja por tantos s\u00e9culos. Os belos paramentos, o latim, o canto gregoriano e outro canto digno, os antigos c\u00e2nticos que atravessaram o tempo, a liturgia… tudo deve ser conservado. Assim o quer o Papa Bento XVI. Assim o quer os bispos que est\u00e3o em comunh\u00e3o com o Santo Padre. Assim o quer Deus! <\/span>Isso tudo pertence \u00e0 Igreja que foi edificada por Cristo, e<\/span> aqui estamos n\u00f3s, para defender e lutar pela vontade de Deus. <\/span>Deus lo vult<\/em>!<\/span><\/span><\/div>\n

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Am\u00e9m.<\/span><\/div>\n

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\u00b9 Fraticelli<\/em>:<\/strong> Erroneamente confundidos com os Fratricelli<\/em>, foram cat\u00f3licos medievais que tra\u00e7aram suas origens at\u00e9 os Franciscanos, mas que vieram a existir como uma institui\u00e7\u00e3o separada da Ordem. Foram frades franciscanos que viveram em parte da It\u00e1lia, nos s\u00e9culos XIV e XV, e que repudiaram a autoridade dos seus superiores e da hierarquia da Igreja. Eram extremos proponentes das ideias de S\u00e3o Francisco de Assis, especialmente no que diz respeito \u00e0 pobreza, e consideravam a riqueza da Igreja como escandalosa. O Papa Bonif\u00e1cio VIII os declarou hereges em 1296. O romance “O Nome da Rosa” de Umberto Eco, imortalizado no filme hom\u00f4nimo, trata da persegui\u00e7\u00e3o aos supracitados hereges.<\/span><\/div>\n

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