{"id":2555,"date":"2010-08-31T16:52:00","date_gmt":"2010-08-31T16:52:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diretodasacristia.com\/home\/sem-categoria\/quia-bene-canta-bis-ora-2\/"},"modified":"2010-08-31T16:52:00","modified_gmt":"2010-08-31T16:52:00","slug":"quia-bene-canta-bis-ora-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diretodasacristia.com\/home\/sem-categoria\/quia-bene-canta-bis-ora-2\/","title":{"rendered":"Quia bene canta, bis ora"},"content":{"rendered":"
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A beleza do canto religioso em un\u00edssono ao louvor dos anjos e santos, de toda a Igreja glorificada no c\u00e9u. N\u00e3o se trata de qualquer canto, mas aquele que contenha a mesma doutrina que encerram as Escrituras, e que seja a demonstra\u00e7\u00e3o sincera e fiel do sentimento e da ora\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os.<\/p>\n

Texto do seminarista Carlos Donato<\/span>, da Arquidiocese da Para\u00edba.<\/p>\n

<\/span><\/div>\n

\"\"<\/a>
O canto lit\u00fargico<\/span><\/p>\n

<\/span>\"\"<\/a>“Eis pois, diante de V\u00f3s todos os anjos
que vos servem e glorificam sem cessar, contemplando a vossa gl\u00f3ria.
Com eles, tamb\u00e9m n\u00f3s, por nossa voz, tudo o que criastes,
celebramos o vosso nome, cantando a uma s\u00f3 voz”.
Pref\u00e1cio da Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstia IV
<\/span>
Post haec vidi: et ecce turba magna, quam dinumerare nemo poterat,<\/span> ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis stantes ante thronum<\/span> et in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum;<\/span> et clamant voce magna dicentes:<\/span> <\/span>\u00ab <\/span><\/span>Salus Deo nostro, qui sedet super thronum, et Agno<\/span> \u00bb<\/span><\/span>.<\/p>\n

<\/span><\/span> Depois disto vi uma grande multid\u00e3o, que ningu\u00e9m podia contar:
gente de todas as na\u00e7\u00f5es, tribos, povos e l\u00ednguas.
Estavam todos de p\u00e9 diante do trono e diante do Cordeiro.
Vestiam vestes brancas e traziam palmas na m\u00e3o. <\/span> Em alta voz, a multid\u00e3o proclamava:
\u00abA salva\u00e7\u00e3o pertence ao nosso Deus,
que est\u00e1 sentado no trono, e ao Cordeiro\u00bb.<\/span><\/span> <\/div>\n

<\/p>\n

Do livro do Apocalipse de S. Jo\u00e3o 7, 9-10<\/span><\/div>\n

Hoje gostaria de propor \u00e0 nossa reflex\u00e3o semanal sobre o Culto Divino, o tema do canto lit\u00fargico, que, gra\u00e7as a Deus no Brasil est\u00e1 indo bem com o hin\u00e1rio da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) que com letra b\u00edblica, melodia f\u00e1cil e harmonia entre f\u00e9 e m\u00e9trica colocou nas m\u00e3os do nossos fi\u00e9is uma verdadeira obra de arte que deve ser admirada, aprendida e cantada.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Na Liturgia, a Igreja ordena que o louvor da Hierarquia e dos fi\u00e9is<\/span>
una-se \u00e0s vozes dos anjos e dos santos.<\/span><\/span><\/div>\n

Sabemos todos que o canto lit\u00fargico \u00e9 uma antecipa\u00e7\u00e3o do canto dos remidos, cuja refer\u00eancia fizemos no in\u00eccio deste artigo. \u00c9 o canto da Igreja que, redimida no sangue do seu Esposo, O exalta, O suplica e O louva. Podemos dizer que \u00e9 a voz do Esp\u00edrito no meio dos fi\u00e9is reunidos em nome de Cristo. A beleza do canto lit\u00fargico deve levar esta assembl\u00e9ia congregada a expressar tangivelmente a alegria da Jerusal\u00e9m do c\u00e9u \u2013 meta de nosso peregrinar neste \u201cvale de l\u00e1grimas\u201d. <\/span>
<\/p>\n

<\/span>\"\"<\/a>

Santo Agostinho dizia que quem canta bem reza duas vezes: \u201cQuia bene canta, bis ora<\/span>\u201d. \u00c9 uma verdade o pensamento do Doutor da Gra\u00e7a, pois o canto deve ser digno do fim para o qual \u00e9 usado; deve envolver e levar-nos livremente ao encontro do mist\u00e9rio que cantando celebramos. \u00c9 belo ouvir o di\u00e1logo entre o Celebrante e a assembl\u00e9ia lit\u00fargica alternado-se em canto. \u00c9 digno sentir vibrar as paredes do templo, sinal de que vibra com o canto a rocha do nosso cora\u00e7\u00e3o, que, com a gra\u00e7a de Deus, se tornaram semelhantes ao do seu Filho.<\/span>

O canto lit\u00fargico, por\u00e9m, \u00e9 diferente do canto catequ\u00e9tico, do religioso, do popular. Ele possui as prerrogativas que declinaremos a seguir: <\/span>

Primeira<\/span>. Deve ter letra b\u00edblia ou inspira\u00e7\u00e3o b\u00edblica. A letra deve fazer ressoar em nossos l\u00e1bios aquilo que ouvimos da palavra de Deus proclamada e ensinada na Igreja, uma continua\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio de Cristo, meditado por ocasi\u00e3o da liturgia celebrada. <\/span><\/p>\n

Segunda<\/span>. Melodia f\u00e1cil de ser cantada pela assembl\u00e9ia lit\u00fargica. Isto significa que a assembl\u00e9ia n\u00e3o est\u00e1 congregada para um concerto, mas para celebrar Cristo, portanto tem o direito de cantar ao seu Senhor que est\u00e1 presente em seu meio, seja pela palavra, seja pela eucaristia. <\/span>

Terceira<\/span>. Tenha sido feito para fins lit\u00fargicos. Usar de melodias n\u00e3o-religiosas existentes para a fun\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, que recordar\u00e3o de muitos fatos, menos do louvor de Deus. Canto lit\u00fargico \u00e9 fruto de uma experi\u00eancia de f\u00e9 vivida em ora\u00e7\u00e3o com a comunidade dos orantes.<\/span>

<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Anjos \u00e1pteros (sem asas), com ricos paramentos,<\/span><\/span> <\/span><\/div>\n
\n
cantando enquanto oficiam a Liturgia<\/span>
<\/span><\/div>\n

<\/div>\n

Como \u00e9 belo ouvir a comunidade reunida em torno do seu Senhor, convocada pelo Eterno Pai, em nome do seu Filho e na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Amor. Sentir a harmonia dos cora\u00e7\u00f5es envolvidos no mesmo sentimento, como nos prim\u00f3rdios de nossa santa religi\u00e3o \u2013 onde um s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o e uma s\u00f3 alma eram os crist\u00e3os. Contudo, harmonia e sentimento n\u00e3o significam sentimentalismo, f\u00e9 abstrata, \u00eaxtases e tantos outros fen\u00f4menos que vemos em nosso tempo hodierno, mas saber o que se celebra, porque o fazemos e como o fazemos por meio do canto lit\u00fargico. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Coro da Capela Pontif\u00edcia Musical Sistina<\/span>
Vozes masculinas que elevam o esp\u00edrito na Liturgia
durante as cerim\u00f4nias no Vaticano
<\/span><\/span><\/div>\n

Mais uma vez convido a conhecer o hin\u00e1rio lit\u00fargico da Confer\u00eancia dos Bispos brasileiros, uma das poucas confer\u00eancias episcopais que conseguiu realizar uma obra colossal \u2013 reunir em um livro em fasc\u00edculos uma gama de bons cantos e que nasceram da experi\u00eancia com o Ressuscitado, atuante em nossas comunidades. Com este belo e precioso instrumento podemos render bela e sacra liturgia, cantando ao Senhor um louvor perene, por meio do c\u00e2ntico novo que brota do cora\u00e7\u00e3o dos remidos. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Carlos Donato<\/span> \u00e9 seminarista da Arquidiocese da Para\u00edba<\/span>
<\/span>Residente no Semin\u00e1rio Internacional Sedes Sapientia <\/span><\/span>
<\/span>d<\/span>a Prelazia da Santa Cruz e Opus Dei, Roma<\/span>
<\/span>Acad\u00eamico de Teologia da<\/span>
<\/span>Pontificia Universit\u00e0 della Santa Croce<\/span>
<\/span>Correspondente e autor de artigos do blog<\/span>
<\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A beleza do canto religioso em un\u00edssono ao louvor dos anjos e santos, de toda a Igreja glorificada no c\u00e9u. N\u00e3o se trata de qualquer canto, mas aquele que contenha a mesma doutrina que encerram as Escrituras, e que seja a demonstra\u00e7\u00e3o sincera e fiel do sentimento e da ora\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os. 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