{"id":4144,"date":"2014-04-11T10:08:30","date_gmt":"2014-04-11T13:08:30","guid":{"rendered":"http:\/\/diretodasacristia.com\/home\/?p=4144"},"modified":"2014-04-11T10:10:09","modified_gmt":"2014-04-11T13:10:09","slug":"como-preparar-o-calice-na-missa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diretodasacristia.com\/home\/liturgia\/como-preparar-o-calice-na-missa\/","title":{"rendered":"Como preparar o c\u00e1lice na Missa"},"content":{"rendered":"

Sabemos que a Liturgia \u00e9 constitu\u00edda tamb\u00e9m de detalhes que fazem significar<\/strong> os maiores gestos que os acompanham ou deles dependem. \u00c9 como o sopro do Bispo sobre o azeite na confec\u00e7\u00e3o do Santo Crisma, a inclina\u00e7\u00e3o da cabe\u00e7a ao nome de Nosso Senhor, a Virgem Maria e o Santo celebrado na ocasi\u00e3o e at\u00e9 mesmo a quase despercebida mas sempre presente gota d’\u00e1gua misturada ao vinho durante o ofert\u00f3rio\u00a0\u2014 tal como Cristo fez na \u00daltima Ceia\u00a0\u2014, que simboliza nossa participa\u00e7\u00e3o no Sacrif\u00edcio e a \u00e1gua que saiu do lado direito aberto de Cristo na Cruz. Os te\u00f3logos dizem que tamb\u00e9m aquela gota \u00e9 sangue ap\u00f3s a transubstancia\u00e7\u00e3o. N\u00e3o inoportunamente, pois, tratamos agora da correta prepara\u00e7\u00e3o do c\u00e1lice na Missa<\/strong>, seja pelo Celebrante, por um Di\u00e1cono ou, na aus\u00eancia deste, por um Concelebrante, se houver. \u00c9 um apanhado de detalhe que migrou do rito antigo para a forma ordin\u00e1ria da Missa, sempre presente at\u00e9 nas edi\u00e7\u00f5es t\u00edpicas anteriores \u00e0 atual 3\u00aa edi\u00e7\u00e3o, mas que, na neglig\u00eancia de muitos, n\u00e3o \u00e9 praticado.<\/p>\n

\"Di\u00e1cono<\/a>
\nNa imagem, o Di\u00e1cono dep\u00f5e o vinho e a \u00e1gua durante o Ofert\u00f3rio da Missa,
\n<\/em>enquanto reza a ora\u00e7\u00e3o “Pelo mist\u00e9rio desta \u00e1gua e deste vinho”<\/em><\/p>\n

O v\u00e9u do c\u00e1lice e a bolsa do corporal<\/strong><\/em><\/p>\n

Embora s\u00f3 agora, depois dos corajosos e insistentes esfor\u00e7os de Bento XVI, eles est\u00e3o aparecendo de volta nas cred\u00eancias das igrejas, o v\u00e9u do c\u00e1lice e a bolsa do corporal sempre estiveram presentes na Instru\u00e7\u00e3o Geral sobre o Missal Romano de 1970 (ainda em vigor na maior parte do mundo), segundo o n\u00famero 80, letra c.<\/p>\n

O v\u00e9u relembra-nos aquele pano que cobria o rosto de Mois\u00e9s para ocultar o brilho<\/strong> que sa\u00eda depois de falar com Deus e, portanto, envolve de um certo e digno mist\u00e9rio o c\u00e1lice<\/strong>, de apenas no ofert\u00f3rio os fi\u00e9is verem o vaso que logo mais receber\u00e1 o Precios\u00edssimo Sangue. Enquanto ele nos lembra o de Mois\u00e9s e Celebrante o retira antes da consagra\u00e7\u00e3o, \u00e9 mais um sinal<\/strong> de que j\u00e1 se passou a Antiga Alian\u00e7a (o v\u00e9u) e agora \u00e9 eterna a Nova (o c\u00e1lice), institu\u00edda para todo o sempre por Cristo.<\/p>\n

A bolsa do corporal tem mais um sentido pr\u00e1tico do que teol\u00f3gico: serve para guardar aquilo que \u00e9 o sud\u00e1rio na Missa, recebendo as Sagradas Esp\u00e9cies do Corpo e do Sangue. O rito antigo prescreve que ela seja encostada no altar depois de retirado o corporal.<\/p>\n

Eles podem ser de acordo com a cor do of\u00edcio lit\u00fargico celebrado ou sempre brancos.<\/p>\n

As<\/em> rubricas<\/em><\/strong><\/p>\n

A referida Instru\u00e7\u00e3o Geral rubrica que os dons sejam preparados no centro do altar. Esta prepara\u00e7\u00e3o consiste nas ora\u00e7\u00f5es sobre eles e somente depois disto<\/strong> faz\u00ea-los depostos sobre o corporal. Ou seja, o Celebrante abre o corporal e s\u00f3 p\u00f5e sobre ele a patena com a h\u00f3stia depois de rezar a ora\u00e7\u00e3o “Bendito sejais, Senhor Deus do universo”, tendo tomado a patena diretamente da copa do c\u00e1lice.<\/p>\n

A prepara\u00e7\u00e3o do c\u00e1lice \u00e9 mais minuciosa, pois o Celebrante n\u00e3o deve esticar o corpo para alcan\u00e7ar as galhetas<\/strong>, mas, segundo o n\u00famero 103 da mesma Instru\u00e7\u00e3o Geral, dirigir-se para o lado direito do altar<\/strong> e nele depor dentro do c\u00e1lice a por\u00e7\u00e3o de vinho e a gota d’\u00e1gua, enquanto diz “Pelo mist\u00e9rio desta \u00e1gua e deste vinho”. Contudo, o Celebrante n\u00e3o deve voltar para o centro do altar j\u00e1 tendo o c\u00e1lice na m\u00e3o (o mesmo n\u00famero \u00e9 claro tamb\u00e9m nisto). Antes, ele p\u00f5e agora o c\u00e1lice mais uma vez pr\u00f3ximo ao corporal, junta as m\u00e3os, caminha os poucos passos para o centro do altar<\/strong> e aqui, com a m\u00e3o direita toma o c\u00e1lice e sustenta sua base com a direita e, mantendo-o um pouco elevado (n\u00e3o tanto quanto a Eleva\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a f\u00f3rmula da consagra\u00e7\u00e3o), reza a segunda ora\u00e7\u00e3o “Bendito sejais, Senhor Deus do universo”.<\/p>\n

Assistam ao v\u00eddeo e \u00a0observem:<\/p>\n