Durante o canto do Evangelho na Missa da vigília da Ascensão do Senhor, o círio pascal é lentamente suspenso do lugar onde estava até o teto da Catedral. Enquanto que no rito romano o sinal usado para significar a ascensão de Cristo é apagando o círio pascal, que assistiu a assembleia paroquial em inúmeras cerimônias como símbolo do Senhor ressuscitado, o rito ambrosiano adianta-se e prescreve um sinal mais - digamos - paralelo e similar.
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A rotina e o escrúpulo introduziram-se também nesta piedosa cerimônia e, pouco a pouco, os fiéis simularam as antigas abluções, molhando as extremidades dos dedos e traçando o sinal da cruz. Este novo hábito enraizou-se de tal modo que se tornou um ato de piedade. Então a Igreja, para dar a esta crença um fundamento real, introduziu a bênção da água.
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Apesar de tudo, os filhos espirituais de Lefebvre nunca deixaram de dizer que eram católicos. Continuaram a declarar reconhecimento da autoridade do Romano Pontífice e fidelidade à Igreja. Não se privaram, por exemplo, da peregrinação jubilar a Roma por ocasião do Ano Santo de 2000, quando, diante dos olhares incrédulos de muitos, avançaram pela Via dela Conciliazione, seguindo Mons. Fellay que erguia nas mãos uma simples cruz de madeira, e adentraram na Basílica de São Pedro, um dos locais para cumprir os seculares exercícios espirituais feitos durante os Anos Santos.
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